الخميس، 28 فبراير 2013

الخبيزة والعكوب .. الأهم في موسم تلقيط الأعشاب!


صورة

نداء صالح الشناق - الريف، عالم صغير لكنه كبير بجماله وعشقه للأرض المليئة بالشموخ والأسرار والخير لبني الإنسان.
مع أجواء السرور والنقاء، وقدوم موسم «تلقيط الاعشاب « ، ينتظره الناس بكل محبة لما فيه من الصحة والخير، ومن بين الحقول وعبير الأعشاب ورائحة الزهور ، كنا برفقة نساء رائعات من قرى غرب اربد ، في شمال الأردن ، اجتمعن ليجمعن أعشاب الخبيزة والعكوب والعِلت «الهندبه» والقرّاص والحمّيض والسلق ، واللسينة ،والزعمطوط، والفرفحينه ، والبابونج وغيرها .
تقول بثينة الهياجنة «47»عاما التي تحرص مع جاراتها على تجميع أعشاب الخبيزة بأجواء إنسانية مليئة بالمحبة والحكايات .
وأكدت الهياجنة ان لموسم الأعشاب أهمية كبيرة لدى عائلتها فنحن وأولادي ننتظره لأنه موسم مميز ومليء بالنباتات والأعشاب وبالأخص (الخبيزة ) والتي نتناولها باستمرار طوال الموسم ،مشيرة الى كيفية عمل الخبيزة فهي تطهى بزيت الزيتون والبصل مع بعضها البعض وبعد تجهيزها يضاف إليها عصير الليمون، وتؤكل مع الخبز ويفضل خبز «الطابون او المشروح» .
وبينت الهياجنة ان الخبيزة والعكوب من أهم النباتات التي تحظى بهذا الموسم بإقبال شديد من جميع الناس فهي تعتبر من الأكلات المفضلة لديهم.
 الى ذلك ،أثبتت دراسة طبية حديثة نشرتها مجلة «الطب النباتي» أن أزهار نبات الخبيزة تقلل ضغط الدم الشريانى، وأشار الباحثون إلى أن الخبيزة تحتوي على عناصر علاجية أهمها المواد المضادة للأكسدة التي تضيف فوائد وقائية لجهاز القلب الوعائي وتحمي عضلة القلب والأوعية الدموية من التلف التأكسدي، كما أن سلامة استخدامها وعدم تسببها في تأثيرات جانبية سلبية يجعلانها بديلا مثاليا لعلاجات الضغط التقليدية.
وقد لاحظ الباحثون أن ضغط الدم الانبساطي انخفض بحوالي 10 نقاط على الأقل عند 79 % من الأشخاص الذين تناولوا شاي الخبيزة، مقابل 84 % عند من تعاطوا العقاقير الطبية.

نبات العكوب
مشت النساء عبر السهول والجبال التي تحيط بنا ، باحثات عن العكوب وهو عبارة عن نبات محمّل بالشوك، وأخيرا بعد عناء البحث وجدناه وبكثرة وذكرت رهام الرواشدة انها تقوم بطهيه باستمرار خلال الموسم وأشارت إلى كيفية طهيه باللحم واللبن والبصل وزيت الزيتون ، ويفضل ان يطبخ بجانبه طبق من الأرز وذلك حسب الرغبة.
 خبراء التغذية وجدوا ان العكوب المطبوخ مفيد جداً ونافع لتنحيف جسم الإنسان... ومفيد لمن يعاني من ارتفاع الكولسترول والشحوم ولمرضى القولون العصبي وللإمساك المزمن, ويساعد في الهضم ولطرد السموم.

عشبة القريص «القراص»
واهتمت فتحية العزام بعشبة القريص لان زوجها يعاني من أمراض الدم وذلك لأهمية هذه العشبة في تقوية الدم .
وأشارت العزام إلى كيفية تحضيره فهو يشرب او يطهى بعد تقطيعه مع البصل وزيت الزيتون مشيرة الى انها عند تجميع نبات القراص ترتدي قفازات لأنه يسبب حساسية على اليدين ولكنها سرعان ما تزول .
القريص يحتوي على معدن البورون الذي يساعد في علاج روماتيزم العظام والتهاب المفاصل
وفي تحليل أجري في الولايات المتحدة الأمريكية لنبات القراص وجد أنه يحتوي على 47 جزءا في المليون من معدن البورون(يساعد في علاج روماتيزم العظام والتهاب المفاصل)، وهذا يعني أن كل 100جرام تقدم من نبات القراص تحضر بوساطة الطبخ فى الماء تحوي أكثر من الجرعة المذكورة من معدن البورون، وبإمكان مرضى التهاب المفاصل تناول هذه الكمية يوميا من نبات القراص.

الحميض
وأشارت العزام الى أعشاب أخرى تقوم بتجميعها وهي تحضر في الأغلب كسلطة مثل الحميض مؤكدة على أهميتها الصحية في علاج الإمساك وفي علاج الأنيميا .

العِلت (الهندباء)
وجمعت بشرى البطاينة كثيرا من عشبة العلت (الهندبة ) وهي عشبة تحتوي على مرارة تصنع كسلطة مع الطماطم (البندورة) والبصل والليمون ويضاف قليل من زيت الزيتون او تطهى كحساء مع البصل وزيت الزيتون .
وبعد انتهاء البطاينة من تجميع عشبة العِلت قامت بتجميع عشبة اخرى مثل (السلق) ، الزعمطوط (عشبة مضادة للاكسدة وعلاج للامراض السرطانية ): اللسينة ، الفرفحينة (البقلة ،البصل , الفرنجية )،والبابونج.

البابونج رسمياً لعلاج السعال
ولأهمية البابونج صادق الدستور الألماني على استعمال البابونج رسمياً لعلاج السعال والالتهاب الشعبي المزمن والحمى والبرد والتهابات الجلد والتهابات الفم.
 
دعوة لزيارة الريف الاردني
وأخيرا ادعو الجميع الى زيارة الريف الأردني في هذه الأوقات الجميلة والاستمتاع بهدوء وجمال الطبيعة والحقول وتجميع مثل هذه النباتات التي تحتوي على مواد غذائية ومفيدة لعلاج كثير من الأوجاع والأمراض

كيف تكون الكابتن ، والهدّاف ، وحارس المرمى ، والمتفرج ، في وقت واحد؟

صورة

إبراهيم كشت - قرأ الموظّف الصّغير كتاباً كبيراً حول « العمل بأسلوب الفريق «، فانبهر بما قرأ، وتشرّب وجدانُهُ الغضُّ أفكار الكتاب، كما تتشرّبُ التّربةُ العطشى ماءَ الغيثِ المنهمرِ، وراح خيالُهُ الوثّابُ يرسِمُ المعاني الّتي قرأها في صورٍ ملوَّنةٍ، مُؤَطَّرةٍ، تضُجُّ بالحياة والحركةِ.
ولمّا في الّليل أوى إلى فراشهِ، وكلماتُ الكتاب ما تزالُ تستبدُّ بدماغِهُ، وإذ غَفَتْ عينُهُ، رأى ( فيما يراه النّائمُ ) أنّه غدا مديراً للمؤسّسة الّتي يعملُ فيها، وأنّه أدار شؤونَها بأسلوب « فِرقِ العمل «، فحقّق من المُنجزات ... ما يرقى حَدَّ المعجزاتِ.
•    لماذا لا نُصَرّّفُ شؤون العمل بأسلوب الفريق ؟
ولعل صاحبنا الموظف الصغير كان ما يزالُ تحت تأثير سَكرةِ الحُلُمِ الّذي أتاهُ في ليله، أو تحت تأثير جولات خيالهِ، حين يمَّمَ في الصُّبْحِ صوب مكتب رئيسه في العمل، فاستجمع جرأَتهُ، ثمّ قرع الباب الموصَدَ بلُطفٍ، ودخل. وقبل أن يُلقيَ تحيَّةَ الصّباحِ، أو ينتظِرَ حتّى يرفَعَ رئيسُهُ عينيهِ المنغرِستينِ في الصَّحيفةِ، قال بحماس يُغالبُ الخَجَلَ:
-    سيّدي المدير، لماذا لا نُصرّف شؤون العمل في مؤسستنا بأُسلوبِ الفريق ؟
رفـع المديـر رأسه بغْتَةً، وأجاب بما يُشبِهُ الامتعاض، بعد أن قَطَّبَ وَجْهَهُ وَتَجَهَّـم:
-    أصبحنا وأصبح الملك للهِ، لماذا الفريقُ؟ وما مناسبَةُ مثلِ هذا الحديثِ «على الرّيق» ؟
وَمَضَتْ عَيْنا الموظّف الصّغير استبشاراً بسؤالِ المديرِ، وأحسّها فرصةً، قد أُتيحت له لإيضاحِ أفكارهِ، فقال والكلمات تنحدرُ من فمهِ بسرعةٍ حتّى تكاد تتعثّر:
-    عمل الفريق « يا سيدي « يُتيحُ لنا ممارسة طبيعتنا البشريّة، فنحن كائناتٌ اجتماعيّةٌ بالفطرة، ولقد كَرَّسَت التكنولوجيا المستخدمة والأنظمة والتّعليمات المتّبعة الفرديّة بيننا، فلا بدّ من أن نسعى لإعادة التوازن عن طريق العمل بأُسلوبٍ جماعيٍّ....
•     حين تنتقل المعلومات بشكل شعاعي ..!
رفع المدير حاجبيهِ استغراباً، ثمّ قال وهو يقلِّبُ صفحات الجريدة بين يديه:
-    كلماتُكَ يا بُنَيُّ أكبر منك، ماذا عندك بعدُ؟ (ثمَّ بعدَ ابتسامةٍ ساخرةٍ) عِظنا وعلِّمنا ممّا علّمك الله... !!
قال الموظّف بحماسٍ مُفْرَطٍ:
-    العمل بأسلوب الفريق يتيح للمعلومات أن تنتقل بشكل « شعاعيٍّ « في كّل الاتجاهات، بدل أن تظلّ تنتقل بشكلٍ عموديٍّ، كما هو الحال في مؤسّستنا الآنَ.
ازداد ارتفاع حاجبي المديرِ، واتّسعت حَدَقتا عينيهِ، وقال بسخريةٍ لبست ثوب الجـدِّ:
-    قُلتَ بشكل شعاعيٍّ ؟ أعجبتني « شعاعيُّ « هذهِ ! ما شاء اللهُ، وهل بقِيَ في جعبتك شيءٌ ؟
•    «نحن» .. بدلاً من «أنا» ..
لم يلمح الموظّف لهجة الاستهتار في خطاب المدير ، فأردف يقول:
-    نعم يا سيّدي، كلُّ عضوٍ في الفريق سوف يضيفُ معدّل ذكائه إلى معدّل ذكاء الآخرين، فيتضاعف معدّل الذّكاء الّذي تعتمده المؤسّسة. وسوف يتيح لنا عمل الفريق مجالاً للحوارات الخصيبة، وتبادل الرّأي والخبرة والمهارة، وسرعة التّعلم، ويعزّز الشّعور بالمسؤوليّة والانتماء، وسيجعل الموظّفين يحسّون بمعنى كلمة ( نحنُ ) بدلاً من استمرار إغراقهم المُفرط بمعنى كلمة ( أنا )...
ابتسم المدير ابتسامة غامضةً، توارى خلفها الخبث، وقال:
-    اسمع يا بنيّ، إنّني أؤمنُ بعمل الفريق، وأنا مستعدٌّ لأنْ أتبنّاهُ، لكن بشرط واحد !!
أبرقت عينا الموظّف الصّغير مرّة أخرى، وتألّقت أملاً بنجاح مسعاهُ، وحُسنِ وقْع حديثهِ، وقال:
-    وما هو شرطُكَ يا سيّدي ؟
•    هكذا نفهم العمل بأسلوب الفريق ..!
قال المدير بمكْرٍ:
-    شرطي أن أكون أنا الهدّاف إذا أحرز الفريقُ هدفاً، وأكونَ حارسَ المرمى إذا صدّ الفريق هدف الخصمِ، وأكون « الكابتن « عند استلام الكأسِ، وأكونَ – يا بنيَّ – مجّرد واحدٍ من المتفرِّجين، إذا خسر الفريـقُ المبـاراةَ !!
فتح الموظّفُ الصَّغيرُ فمهُ اندهاشاً، وما زال فاغراً فاه مذهولاً حتُى يومنا هذا.

Kasht97@yahoo.com


لماذا ينقص الرجال أوزانهم أسرع من النساء؟


صورة

ترجمة: رزان المجالي - تبدو مسالة نقصان الوزن عند الناس البدينين غاية صعبة بعض الشيء تتطلب الإرادة واتباع نظام غذائي قد يكون صعبا بعض الشيء، ولكن ولحسن حظ الرجال أنهم يستطيعون ان ينقصوا من اوزانهم بسهولة وبسرعة أكبر من النساء وهذا راجع لعدة اسباب موجودة عندهم .
تلعب الهرمونات دورا هاما في الجسم وتؤثر بشكل كبير على فقدان الوزن، واكثر الهرمونات المسؤولة عن ذلك :هرمون التيستوستيرون وهرمون النمو. وكما هو معروف فإن افراز المرأة لهذا الهرمون الذكوري يكون اقل بعشر مرات من الرجل، ويكون تأثير التيستوستيرون بانه يعمل على تذويب الدهون المتراكمة وتقليل الكتلة العضلية . وعلى العكس تماما فإن الهرمون الانثوي « الاستروجين» يعزز من تخزين الدهون خاصة في منطقة الافخاذ والوركين.

 أهمية الكتلة العضلية
ان حركة العضلات المستامر يعمل على اذابة الدهون وبالتالي خسارة الوزن ، وهذا أمر آخر يتفوق فيه الرجل على المرأة فهو يمتلك كتلة عضلات أكثر منها وهذا يعني حرق سعرات حرارية أكثر. ان تمارين كمال الأجسام التي يمارسها الرجال ستفيدهم أيضا اكثر من النساء فهي تعمل على زيادة الافراز الهرموني عندهم بالإضافة لزيادة الكتلة العضلية ذات التأثير الإيجابي في حرق السعرات ونقصان الوزن، اما الأمر بالنسبة للنساء فيبدو مختلفا بعض الشيء ، فقيامها برياضة كمال الأجسام وزيادة العضل عندها لا تبعدها كثيرا عن مشكلة الشكل التي تحاول تعديله وذلك بنقصان الوزن.

هرمونات الذكورة و زيادة الوزن
مع تقدم العمر تتناقص الكتلة العضلية عند الرجال ويقل افراز الهرمونات عندهم وهذا يؤدي عادة لزيادة الوزن، أم عند النساء وبعد بلوغهن سن اليأس فإن نسبة الستروجين تتناقص وهذا يغير من توزيع الدهون في جسمها ويجعله يتراكم في الجزء السفلي منه.

الرئة
إن سعة رئة النساء تكون أقل من رئة الرجال وهذا يجعلهن يشعرن بأنهن يبذلن مجهوداً أصعب من الرجال حتى ولو كان العمل بنفس المستوى، وهذا ما يجعل التمارين تبدو أصعب خاصة في الاجواء الحارة والرطبة.

لا تفقد الإرادة
هذا لا يعني ان المرأة لن تتمكن بسهولة من نقصان وزنها ، فعلى العكس ،فإن ممارسة الرياضة بانتظام كفيل بأن يتقص من الوزن بالإضافة للحصول على شكل جميل ومتناسق للجسم وإن كانت تأخذ وقتا إضافيا بالنسبة لها ولكن لا بد من الاصرار والارادة للوصول لجسم مثالي وصحي تتجنب من خلاله الامراض المستعصية والتي تكون نتيجة حتمية لزيادة الوزن.

عن موقعwww.slate.fr

مثالية التكوين الأسري..ضرورة وأساس!


صورة



د. كميل موسى فرام - المبدأ الأساسي بحياة الفرد يتمثل بترجمة أحلام السعادة والأمل لواقع ضمن مساحة العمر المقدرة، حقيقة جعلت ورشة التقدم والبحث العلمي تعمل على مدار الساعة لتطويع خلاصة الجهود والأبحاث العلمية التي تستنزف جزء يسير من الخلايا الدماغية بالتفكير والاستنتاج بشكل يسمح لعقارب الماكنة البشرية لتفعيل ترجمة الأحلام بما يناسب الطموح، خصوصا أن وقودها يتكون من خلايا علمية تحفر انجازاتها في ضمير الزمن لتُخلّد بالرغم من هبوب رياح أعاصير أحيانا فتجبر شراع المركب بالابحار لاتجاه يخالف الأماني.


 ربما تشكل الفقرة السابقة نقطة غير خلافية لأنها خلاصة واقعية لحياة كل منا ضمن حدود التصرف بالقدر الذي يسمح لكل منا بتصور سقف لأحلامه وربما نستطيع الايجاز بخلاصة أن بنيان العائلة المثالية يشكل طموحا ومحجا باعتباره أحد الأعمدة الأساسية لقَصْرِ السعادة التي خلقنا منها ولها بفطرة تتعدى الحدود، فكان من ارتباط الرجل بالمرأة بتوافق، واحدا من محطات العمر المفصلية لأنه يترجم بالدرجة الأولى محطة التوافق والتكامل بالبناء العائلي.

التخطيط لبناء عائلة نموذجية
 يلزم التخطيط لبناء عائلة نموذجية بعدد الأفراد من كلا الجنسين لضمان مساحة التربية والتعليم وتوفير ظروف بيئية ومادية وعائلية ميسرة، فتحديد النسل يمثل طرحا فكريا يستحق درجات الاحترام، ليفرض بدوره محاولة البناء العائلي بمزيج من الجنسين بدرجات التوافق التي تتقاطع معطياتها لتصطدم بالواقع، خصوصا أن هواجس الانفجار السكاني تمثل مصدر قلق دائم لأصحاب القرار.
 التكوين المثالي للعائلة لا يحتاج لفتوى أو اجتهاد، بل يحتاج لحكمة التخطيط تأسيسا على الظروف، يتمثل بواحد من فقراته وجود مزيج من الجنسين من الأبناء، ضرورة تتعدى حدود العائلة لتصبح فقرة وطنية يعاكسها براكين الزمن أحيانا لتصبح بألوية المشاكل خصوصا بمجتمعاتنا الشرقية ذات التوجه الذكوري لاعتقادات وراثية متجدّرة قد تغيرت على أرض الواقع بعد ثورة المساواة، فانتفت مبرراتها ليكون التميز بجنس المولود واحدا من محطات التعلق بمتحف الماضي المتواضع والذي عجزنا خلاله من تسجيل إضاءة تؤهلنا لحجز مكانا بين العظماء، فالبرهان الواقعي قد عجز عن اثبات فرق واحد لصالح أي من الجنسين بنفس الظروف.

أحلام الأبوة
 استعراض نتائج محطات التاريخ يذكرنا بواحد من ثورات القرن الماضي؛ والتي سجلت انقلابا علميا يترجم أحلام الأبوة لواقع، حيث بدأت الحكاية بترتيب أدبيات الانجاب بالمساعدة على الاخصاب خارج الرحم، فنجحت الفكرة بالاعتماد على خصائص طرفي المعادلة: الحيوان المنوي والبويضة، فكرة نضجت بمطبح البحث العلمي لتجاوز صعوبات فنية باللقاء المبرمج، فتطورت عبر رحلتها بعد أن برهنت قدسيتها خصوصا بعدم تعارضها أو تقاطعها مع اجتهادات المراجع الدينية والأخلاقية والقانونية التي تحكم العمل الطبي أساسا، فتقدمنا على سلم الخدمة درجة تسمح باختيار جنس الجنين خصوصا للعائلات التي تخطط المستقبل بحدود إمكاناتها، فهي محقة عندما تلتزم بمؤهلات البناء الصحيح لأن واقعنا اليوم لا يسمح أبدا بعشوائية الانجاب، فمن لا يستطيع توفير ظروف التربية عليه بعدم الاقدام على الزواج أصلا، لأن مفهوم الزواج الفطري يحجب شمس الواقع عن البناء العائلي وينحصر بفترات النزوات الشخصية التي تذوب بأول اختبار.

 توائم الظروف الطبيعية
 احترام الزمن والتوقيت كحزمة واحدة يشكل عاملا مؤثرا بقطف ثمار النجاح لمصانع البحث العلمي ،التي تقدم خلاصة الجهود البحثية الينا بالمجان، حيث أن تطبيق واقعية الاخصاب خارج الرحم وإعادة الأجنة للإنغراس ببطانة الرحم بعد تهيئتها قد ساعد بتجاوز خط المستحيل للانجاب، خصوصا أن الحقائق العلمية لخصائص الحيوانات المنوية والبويضات وبيئة الاخصاب وهرمونات المبيضين بدورتها الفسيولوجية، تلتزم بأسس الطبيعة بل فإن كل الجهود التي تبذل من قبل أفراد الفريق الطبي، تنحصر بإعادة ترتيب المعطيات الصحية لتوائم الظروف الطبيعية، الأمر الذي قد يفسر التغاير ومحدودية النتائج بنسب النجاح ضمن الأسس التي ندركها ونستطيع تهذيب بعضا من مكوناتها أحيانا بشكلها النسبي وغير المطلق، فخصائص الحيوانات المنوية بعينة الاختبار تفتقر لدرجة الانسجام المطلقة ليكون التوفيق بالاختيار سببا للنتيجة ويعتمد على خبرة الفني المسؤول بمركز الانجاب، وينطبق الحال كذلك على مواصفات البويضات وبدرجة أقسى لمحدودية العدد والذي يضعف فرصة الاختيار ويمنع العبث باسهم التضحية، خصوصا أن ظوابط جرعات التحفيز تمنع الانحراف بصورة مطلقة لخطورتها الصحية، حيث لا بد من فصل العاطفة بتقدير الظروف الزوجية والأداء الطبي بأصوله، فبورصة الأسهم الصحية لا تحتمل أبداً مضاربات المغامرة بصورة مطلقة.

مفردات السيرة
الشخصية والمرضية
 خضوع الزوجين لتحليل مفردات السيرة الشخصية والمرضية وطرحها بشكلها الصحيح وخصوصا بمفاصل السرية منها يحتل واجهة الانتصار المنتظر والمتمثل بتحقيق حلم الانجاب والبناء العائلي لواقع.
 وهناك الجانب التحليلي لهرمونات الطرفين وذات الشأن والتي تتزامن بتوقيت مقدس فيمنع العبث فيه لمبررات الظروف والزمن إضافة لتحليل مفصل السائل المنوي للوقوف على أبعاد مفرداته بشكلها الدقيق، فكم من النساء ظُلمت عبر التاريخ بتهمة السبب للتأخير وكانت الضحية لواقع الجهل والانكار خصوصا بجهل الأداء الزوجي وأصوله تحت عنوان الفحولة المطلقة، فخلل بأي من النتائج سيكون مسرح الاجتهاد بهدف الابتعاد عن شواطىء الفشل لأسباب كانت حاضرة بالمعالجة.
 ربما فرصة كريمة لتحقيق هدف أبعد من تحقيق فرصة الحمل والانجاب ويتمثل ذلك باختيار جنس الجنين بعد أن أصبح التقنين والتحديد سياسة عقلانية بكل مناحي الحياة ومنها التكوين الأسري بعدد مناسب ومنوّع من أفراد العائلة التي تسكن قالب المثالية بتناسب يوازي بين الجنسين بشكل يكفل لحدود السعادة بهاء شواطئها وفرض معطياتها، والتشكيل الأسري هو مطلب اجتماعي وعائلي بنفس الدرجة للمحافظة على سلامة النسل بدون تسيد، خصوصا أن القوانين والتشريعات الأردنية النافذة تسمح بالاختيار بالمراكز الطبية المعتمدة والمرخصة والتي تتطلب توظيف كفآءت متعلمة ومدربة والتي اكتسبت خبراتها من واقع الإشراف المباشر، فلا نقطة خلافية بين أهل الاختصاص والفتوى خصوصا أن بنود الدستور للسعادة الأسرية تربط بشكل دقيق بين وجود الجنسين بالرغم أن هناك ميولا غريبة وإنحراف فكري أحيانا بمجتمعاتنا لأسباب نجهل واقعها أو دوافعها.

 تقنيات المساعدة
 على الحمل والانجاب
 استخدام تقنيات المساعدة على الحمل والانجاب تحتاج لحكمة الزوجين بتقدير ظروفهما بالتوقيت المناسب مع الأخذ بعين الاعتبار بعامل العمر للطرفين بالتساوي، فلا حكمة من التأجيل انتظارا لمعجزة عندما يكون البرهان والحجة الطبية حقائق يصعب العبث بأركانها وفواصلها أو إعادة ترتيب أولوياتها تحت فاصل التمني، خصوصا بانتشار مراكز المساعدة على الانجاب على مساحة الوطن بتكلفة متواضعة بدرجتها النسبية ومن يعتبر السعادة ركنا ثانويا بدرجة القياس فعليه بتقديس ثوب العزوبية حتى لا يورث أفكاره أو يكون سببا لرفد المجتمع بترجمة واقع مثال «الابن شبه أبيه» خصوصا أن عالم اليوم المجنون لم يترك فسحة لأصحاب الفكر المتواضع بدخول السباق، فنظرية داروين بأن القوي سيأكل الضعيف تطبق بقوة على أرض الواقع اليوم بعالمنا المجنون بل والغني يقتاد على الفقير.
 وقبل أن أختم، فلا بد من التذكير بعدم وجود ضمانة للنجاح لأسباب نجهلها فتحديد الساعة الفسيولوجية بقبول بطانة الرحم لضيف عليها هو مسرح الاجتهاد الفعلي بمراكز البحث بدون مؤشرات لحصد الثمار على المدى القريب، فربما حكمة ربانية أننا لم نستطيع امتلاك كل ما نتمنى وللحديث بقية.

أستاذ مشارك/ كلية الطب- الجامعة الأردنية
استشاري النسائية والتوليد/ مستشفى الجامعة الأردنية


حبة أفوكادو واحدة يومياً تبعدك عن الطبيب


صورة

وجدت دراسة جديدة أن تناول الأفوكادو قد يحسّن نوعية الغذاء وله منافع صحيّة مهمّة بينها خفض الوزن. واوضح باحثون ضمن برنامج المسح الوطني لفحص الصحة والغذاء في الولايات المتحدة أن تناول الأفوكادو يرتبط بنوعية أفضل للنظام الغذائي وارتفاع في مستوى الكولسترول «الجيّد»، وتراجع في خطر الإصابة بالمتلازمة الأيضية. كما لاحظوا ارتباط الأفوكادو بانخفاض الوزن ومؤشر كتلة الجسم وصغر محيط الخصر.
وتشتمل المتلازمة الأيضية على أعراض ترفع من خطر إصابة الشخص بأمراض القلب، وهذه الأعراض تشمل ارتفاع ضغط الدم وارتفاع سريع لمستوى السكر في الدم، وزيادة في محيط الخصر، وانخفاض في مستوى الكولسترول «الجيّد». وحلل الباحثون نوعية الغذاء لـ 17567 شخصاً في عمر لا يقل عن 19 عاماً تناول 347 منهم «2%» الأفوكادو حيث كانوا يأكلون نصف ثمرة متوسطة الحجم. وقيّم الباحثون بشكل متواصل الحالة الصحية والغذائية لهؤلاء، ووجدوا أن الأشخاص الذين يتناولون الأفوكادو يتناولون بشكل ملحوظ الفاكهة والخضار بشكل عام، ويقللون من تناول السكر المضاف.
وظهر أن هؤلاء يقل وزنهم قرابة 3.6 كيلوغرامات عن الأشخاص الذين لا يتناولون الأفوكادو. كما أن هؤلاء قد سجل لديهم مؤشر كتلة جسم أقل 26 مقابل 28 ومحيط خصر أصغر بخمس سنتيمترات.(لايف ساينس)

«نيكي ميناج و ماريا كيري» حبايب بعد وساطة الرئيس أوباما




صورة


تدخل الرئيس الأميركي باراك أوباما شخصياً ليوقف النزاع بين النجمتين،» نيكي ميناج و ماريا كيري « وطلب منهما أن تتركا للسلام مكاناً بينهما.
ويذكر أن المغنيتين في لجنة الحكم ببرنامج المواهب «أميركان أيدول» قد توصلتا إلى هدنة بعد شجار قوي بينهما حول أحد المتسابقين في البرنامج، إذ بدأت ميناج بشتم كيري وتهديدها، لأنها جعلتها تشعر بأنها غير مؤهلة خلال تجارب الأداء للمسابقة. الى ذلك قالت مغنية الراب الأميركية «نيكي ميناج» ان طموحها :» لا يقتصر على الغناء» فبعد أن حققت أغنياتها نجاحاً باهراً، أكدت أنها تنتظر الفيلم المناسب لدخول عالم التمثيل.
وقالت ميناج لصحيفة نيويورك بوست الأميركية: «لدي وكيل أعمال أتفقد معه بعض نصوص الأفلام، وسنرى ماذا سيحدث» .( يو بي آي)


ملكة جمال البحرين عام 2010 شيلاء سبت في مسابقة جمال العالم

صورة

تشارك الفنانة البحرينية وملكة جمال البحرين في العام 2010 شيلاء سبت في مسابقة ملكة جمال العالم والتي تقام بالهند في الثامن من شهر اذار المقبل تزامنًا مع احتفال الأمم المتحدة بيوم المرأة العالمي وذلك بعد تأهلها لتصفياتها النهائية كملكة جمال الشرق الأوسط لتصبح أول خليجية تشارك في هذه المسابقة العالمية.
 وعبرت شيلاء عن سعادتها لتمثيل الشرق الأوسط في المسابقة خاصة انها العربية الوحيدة فيها. وطالبت الجميع في الخليج وجميع أنحاء الوطن العربي دعمها والتصويت لها مشيرة إلى أنها الآن لا تمثل البحرين فقط وإنما الوطن العربي






عجلات «الأبيض» تعيده الى مراعي الاغنام


صورة


بدء الابيض في استعادة لياقته وقدرته على حراسة اغنام صاحبه الراعي ، الذي انقذه من عيار ناري استقر في عاموده الفقري ، وخضع الكلب الابيض لعلاج في مستشفى للرفق وعلاج الحيوانات يقع في جنوب عمان (رويترز)

الأربعاء، 27 فبراير 2013

القلق المرضي لدى الأطفال: التشخيص والأعراض والعلاج


عمان- تشكل الأمراض النفسية عبئا كبيرا على مرضاها، ويعاني الأطفال من المشكلات النفسية كما يعاني منها البالغون، ومن أبرز هذه المشكلات اضطراب القلق العام (generalized anxiety disorder) واختصارا "GAD"، وهو المصطلح الذي حددته الأكاديمية الأميركية لطب الأطفال لتفسر القلق المستمر والمفرط وغير المنطقي وغير المحدد نحو شيء بذاته أو موقف معين لدى الأطفال.
وبالنسبة للأطفال الذين يعانون من مرض القلق العام، فهم يكونون أكثر عرضة وأكثر تأثرا من أقرانهم من غير المرضى في مواجهة المواقف نفسها، حيث إن توترهم يكون أكثر كما وكيفا. فهم يقلقون حيال أدائهم المدرسي وتنافسهم مع الآخرين، سواء دراسيا أو حتى رياضيا، وأيضا على سلامتهم الشخصية وسلامة أفراد العائلة، إلى جانب القلق من أحداث مستقبلية مثل الزلازل أو حدوث تغيرات مناخية عنيفة كالعواصف أو ما شابه ذلك.
وقد يتمكن المريض من تجاهل القلق، ولكن تبقى المشكلة في عدم القدرة على التحكم به لأن الأطفال المصابين بالقلق العام يمرون بأوقات صعبة في محاولة إيقاف أو تهدئة القلق بداخلهم، وهذا يمكن أن يؤثر بالضرورة في أدائهم الدراسي أو سلوكهم العام، بالإضافة إلى الإحساس بعدم الأمان؛ حيث تتملكهم رغبة دائمة في الحصول على مشاعر الطمأنينة والأمان، مما يؤثر في نمو شخصياتهم وعلاقتهم الاجتماعية.
قلق الأطفال
يبدو هؤلاء الأطفال غالبا مطيعين جدا ويسعون دائما نحو الكمال، وهم في حالة نقد دائم لأنفسهم، وغالبا ما يكونون مصرين على فعل الأشياء نفسها عدة مرات، مهما كانت هذه المهام بسيطة، لكي يتأكدوا أن المهمة قد أديت على أكمل وجه. وهم يقومون بهذا الأداء التكراري لكي يتمكنوا من خلق خط دفاعي لأنفسهم في مواجهة التوتر والقلق الدائم لديهم حيال أدائهم أمام الآخرين.
وينتشر القلق بنسبة ليست قليلة بين الأطفال؛ إذ تشير أحدث الدراسات الأميركية إلى وجود القلق بنسبة تتراوح بين 2.9 في المائة إلى 4.6 في المائة بين الفئة العمرية من 12 وحتى 17 عاما، وبشكل أقل حدة في الفئة العمرية من 5 إلى 11 عاما.
والأطفال والمراهقون من مرضى القلق غالبا ما يعانون من القلق المصاحب لبعض الأمراض النفسية الأخرى، مثل الوسواس القهري أو المخاوف غير المبررة. وتميل اضطرابات القلق إلى عدم الاستقرار مع الزمن، أي إن الطفل يظل في حالة معاناة دائمة مع القلق لمدة طويلة، ولكن ليس بالضرورة للسبب نفسه.
واضطراب القلق مشكلة كبيرة وخطيرة تواجه الأطفال والمراهقين، ويدرك العلماء الآن أنه بالإضافة إلى التأثير البالغ السوء على حياة الطفل الاجتماعية والأكاديمية، فإنه يمكن أن يؤدي إلى عواقب وخيمة طويلة المدى، خاصة إذا صاحب القلق اضطراب نفسي آخر مثل الاكتئاب، حيث يرفع ذلك من معدلات محاولات الانتحار.
أسباب القلق
هناك عوامل متعددة تؤدي إلى القلق، مثل العوامل العائلية والعوامل البيئية. وقد أظهرت الأبحاث أن هناك علاقة بين الآباء الذين يعانون من القلق والتغير في سلوك الطفل، حيث يصبح الطفل أكثر عرضة للإصابة من خلال وجوده الدائم مع نموذج للسلوك المتوتر، وبالتالي يتم التحفيز بشكل غير مباشر على القلق وزيادته. كما تلعب دورها أيضا الأحداث المحيطة بالطفل، مثل المشكلات التي تواجه الأسرة سواء كانت مادية أو خلافات عائلية أو اخبار صادمة، كوفاة أحد الأقارب أو وقوع الطلاق بين الأبوين، وكذلك سلوك النهي والنهر المتواصل من الآباء جراء أخطاء بسيطة، مما يضع الطفل في حالة قلق دائم. ولذلك، فإن دور الأسرة بالغ الأهمية في تفهم حالة القلق لدى الأطفال.
أعراض القلق
قد يعاني معظم المرضى من آلام جسدية مثل:
-  سرعة التنفس وسرعة ضربات القلب.
-  العرق والغثيان وبرودة اليدين.
- صعوبة البلع أو الإحساس بوجود شيء ما في الحلق.
- تشنجات العضلات أو تنميل أو آلام في العضلات.
- الصداع أو آلام بالمعدة.
 ولكن ينبغي إدراك أن هذه الشكاوى ليست بالضرورة مصاحبة للقلق، ويجب التعامل معها على أنها شكاوى جسدية حتى يتم تشخيص القلق.
تشخيص القلق
يتم عن طريق معرفة التاريخ المرضي بعناية من العائلة، والسؤال عن تاريخ عائلي للقلق أو الاعتلال النفسي لأحد الوالدين، وكذلك جلسات متابعة مباشرة مع الطفل وملاحظة سلوكه والسؤال عن أدائه الدراسي والاجتماعي مع أقرانه.. مع الأخذ في الاعتبار التفرقة بين الأعراض الجسدية للقلق وبعض الأمراض الأخرى، مثل زيادة نشاط الغدة الدرقية أو قرحة المعدة. ويجب عدم تشخيص المرض إلا عند وجود خصائص معينة منها:
- قلق زائد ومستمر لفترة تتجاوز ستة أشهر تفاعلا مع أحداث مختلفة.
- الصعوبة في السيطرة على القلق.
- وجود عرض آخر مصاحب للقلق مثل الأرق أو الإرهاق أو ضعف التركيز.
- الانزعاج والاعتلال من دون سبب واضح أو مشكلة طبية محددة.
كذلك من المهم جدا التمييز بين القلق بشكله المرضي والقلق المنطقي، فمثلا القلق بمناسبة امتحان مدرسي أو مباراة رياضية معينة أو ظرف معين لا يعد مرضيا بطبيعة الحال، ولكن القلق الطبيعي يزول بزوال المؤثر.
علاج القلق
يتم علاج القلق بعدة طرق منها:
-العلاج النفسي بمعرفة الطبيب المختص، عن طريق جلسات متعددة مع الطفل للتخلص من القلق وتعلم الاسترخاء النفسي، وكذلك تدريبه على معرفة المؤشرات الجسدية المصاحبة للقلق, كما أن من المهم جدا مشاركة الآباء في العلاج، حيث إن وجود العائلة يساعد على تحسين تفاعل الطفل مع القلق ومحاولة حل المشكلات. ويجب على الأسرة توفير الجو والبيئة الخالية من التوتر والمشاحنات، ومنح الطفل الثقة بنفسه وبالآخرين، وكذلك تعلم مواجهة المشكلات ومحاولة حلها.
- العلاج الدوائي، الذي يفضل أن يصاحب العلاج النفسي. ومن أهم هذه الأدوية مضادات الاكتئاب، خاصة المثبطة لإعادة امتصاص السيروتونين بشكل انتقائي (selective serotonin reuptake inhibitor) (SSRI) التي تعد الخط العلاجي الأول. وهذه الأدوية تعالج القلق بنجاح، ولكن يجب التعامل معها بحرص شديد، والالتزام بالجرعة والطريقة التي يحددها الطبيب، لأن لمثل هذه الأدوية أعراضا جانبية خطيرة، وإذا تم استخدامها بشكل غير مختص قد تؤدي إلى الانتحار، خاصة في مرضى الاكتئاب، أو التعود، خاصة لدى المراهقين. وكذلك يجب عدم توقفها إلا بشكل تدريجي حسب الوقت الذي يقرره الطبيب.
- العلاج الغذائي؛ إذ يجب الإقلال من المواد التي تحتوي على الكافيين، مثل الشاي والكولا.
- التمارين الرياضية، التي تقلل من القلق وتزيل التوتر.
ويتم متابعة المريض بشكل دوري كل أسبوع في العيادة الخارجية لمدة تتراوح بين ثلاثة إلى خمسة أشهر، مع استمرار الجلسات العلاجية للطفل والوالدين وتوعيتهم بضرورة تناول العلاج بانتظام، وكذلك مخاطر القلق. يذكر أنه كلما بدأ علاج القلق مبكرا، زادت نسب التحسن والشفاء.


الدكتور هاني رمزي عوض
اختصاصي طب الأطفال 
www.altibbi.com

دراسة طبية تدعو لمراقبة زيادة الوزن عند الأطفال


دبي- يصل الرضع الذين يواجهون البطء في النمو في الشهور الأولى من حياتهم لمعدلات الوزن الطبيعي مع أقرانهم ببلوغ سن الثالثة عشرة، كما أوضحت دراسة بريطانية موسّعة.
وتهدف هذه الدراسة التي نشرت مؤخراً بجريدة "طب الأطفال" إلى طمأنة الآباء الذين يقلقون من قلة وزن أطفالهم الرضع وحثهم على عدم تغذية أطفالهم بأطعمة ذات سعرات حرارية عالية حتى لا ينتهي بهم الأمر وهم يعانون الوزن الزائد أو البدانة.
ويرى الباحثون أهمية مراقبة زيادة الوزن عند الأطفال الرضع كأمر حيوي.
وفي هذه الدراسة راجع الباحثون بيانات 11,499 طفلاً ممن شاركوا في دراسة موسعة في بريستول في تسعينيات القرن الماضي.
وأوضحت الدراسة أن 507 من الأطفال الذين كانوا يعانون من البطء في زيادة الوزن في الأسابيع الثمانية الأولى من حياتهم تعافوا سريعاً ووصلوا للوزن الطبيعي لأقرانهم ببلوغهم سن الثانية.
في حين أن مجموعة أخرى من الأطفال (480 طفلاً) ممن عانوا ضعفاً في النمو لمدة طالت لتسعة أشهر استمروا في زيادة الوزن ولكن ببطء حتى بلوغ سن السابعة، ولكن بدأت وتيرة النمو في التسارع لتصل إلى معدلاتها الطبيعية ببلوغ سن الثالثة عشرة.
وقال كاتب الدراسة آلان إيموند من جامعة بريستول: "في الماضي الكثير من الآباء كانوا يعانون الكثير من القلق غير الضروري من النقص الواضح في أوزان أطفالهم إلا أن هذه الدراسة تعطي نتائج مطمئنة لهؤلاء الآباء".
وأضاف "ربما ظل جميع أفراد العينة من الأطفال أصحاب الوزن الضئيل أقل وزناً وأقصر قامة من نظرائهم عند بلوغ سن المراهقة إلا أن أوزانهم وأطوالهم تظل في إطار المعدل الطبيعي".
ويفسّر الباحث سبب بطء نمو بعض الأطفال بشكل يخالف النمط الطبيعي بأن هؤلاء الأطفال يتبعون إمكاناتهم الجينية.
ويوضح الباحث أن العادات الغذائية في الشهور الستة الثانية من حياة الطفل تحدد وزنه في المستقبل. لهذا فإن تناول كميات كبيرة من السعرات الحرارية في فترة الطفولة الأولي يمكن أن تؤدي للبدانة في مراحل تالية من حياة الطفل.- (العربية.نت

توك توك .. شريان المرور في أزقة مصر!

صورة

رفعت العلان - تراه يسير في الازقة الضيقة بلا قانون يحكمه ولا ضوابط مرورية ولا يحتاج سائقة الى إجازة سوق ولا تصريح(..) يقوده المسن والشاب والطفل.
 وسيلة بسيطة و سهلة للراكب الذى يرغب الوصول الى منطقة عشوائية لا يمكن للحافلات الكبيرة والمتوسطة وسيارات الاجرة «التاكسي» دخولها، وبسيطة للحصول على دخل معيشي لمالكها يغنيه عن العوز والبطالة. 
التوك توك المصرى، آلة جديدة فى الشوارع يعتبر سيارة صغيرة أو دراجة بثلاثة مقاعد، وهو منتشر لسرعته وصغر حجمه وتكلفته القليلة واسعاره المنخفضة نسبياً .
للتوك توك سلبياته؛ فهو فى أزمات مرورية فى المناطق التى يتواجد فيها بكثافة.إلا ان الحكومة المصرية بدأت فى وضع قوانين تحدد إستخدامه وتُنظم من حركتها، ولكن في الوقت الحالي لا جدوى من ذلك، في ظل غياب الأمن المروري ووجود الازمة السياسية التي تمر بها البلاد. 
وفي كثير من المدن في الدول النامية ذات الكثافة السكانية العالية مثل :السودان، باكستان، اندونسيا، كوبا، تايلند، تايوان، الهند، بنجلاديش، الفيلبين، سيريلانكا، الفلبين، فيتنام، السلفادور، جواتيمالا، يعدّ «التوك توك» مركبة غير آمنة لعدم اتزانها وعدم صلابة هيلكها الخارجي، ولعدم وجود أبواب أو احزمة امان يعرض الركاب للخطر في حالة الحوادث. وبالتالي ترفض كثير من الأنظمة المرورية صرف لوحات ترخيص لها عدم صلاحيته للسير في طرق المدينة, بالرغم من ذلك لم يمتنع الكثير من السائقين عن قيادته، وأصبح من الشائع رؤية التوكتوك ينطلق في أنحاء المدن بدون لوحات رقمية أو ترخيص. 
وقال الشاب المصري خالد عبد القادر 19 سنة أحد العاملين على مركبة «التوك توك» في الجيزة عند نهاية شارع الهرم: «انا لا أملك «التوك توك» الذي اعمل عليه، لكنني متضمن العمل عليه مقابل مبلغ مادي أدفعه للمالك، وأقوم بالعمل اكثر 16 ساعة باليوم كي استطيع جمع مبلغ الضمان وتوفير مبلغ مناسب لي». واضاف خالد: «المبلغ الذي احصل عليه أصرف منه على نفسي، وأوفر الجزء الاكبر من أجل شراء «توك توك» خاص بي، واتمنى الحصول على اكثر من واحد، لانني في النهاية سأقدر على شراء سيارة «تاكسي»، لا التاكسي فيها دخل اكبر، يمكنني من الزواج وفتح بيت».
الطفل محمد ايوب 11 سنة وقف في انتظار الركاب عند باب الخروج من الاهرامات، قال: هذا «التوك توك» يملكه والدي، وانا اعمل عليه حين يكون والدي منشغلا في عمل آخر، وهو دائما منشغل، لذلك أعتبره لي، لأن والدي قال لي: انت ستعيل امك وأخوتك من الشغل على «التوك توك»، من اجل ذلك انا أعمل كثيرا لتوفير دخل للعيش الكريم». وأشار محمد: «لست مهتماً بالدراسة لكن والدتي متهمة جداً، لذلك اشترطت عليّ العمل في أجازة المدرسة فقط، وعندما تفتح المدرسة سأكمل الدراسة كما تريد والدتي». وبين محمد انه يحب العمل على التوك توك لانه يتيح له التعرف على الناس والسائحين الذين يزورون الاهرامات، ويتعرف على ما يدور في مصر من خلال أحاديث الناس.
وتظهر طرافة المصرين وأرواحهم الخفيفة من خلال ما يكتبونه على «التوك توك» وسيارات الاجرة من كلمات واسماء وعبارات لطيفة تدفع قارئها للابتسام والضحك، ومنها: «اللى ناقص تربية يجيب توك توك او عربية»و «يا توسعي البنطلون يا تجيبي رقم التليفون»، «الحلوة من اليابان وصاحبها راجل غلبان»، «ما تجريش ورايا اختك مش معايا»، «صيني توصلني ولا تويوتا تعطلني»،»الدنيا نفوس مش أكل وفلوس»، «أعز ما ليا بيجرح فيا»، «عشقت السفر من غدر البشر»، «ابو اربعة ماشي تاتة تاتة والحلو عندو من العجل تلاتة»، «يا عم امشي واتكل على الله»، «انا ما ببصش ورايا صاحبي حامي قفايا»، «البطة حبيبتي»، إتكل على الله ترزق»، «ام العيش»، «السلعوة»، «زينب»، والكثير من العبارات التس يذكرون فيها لفظ الجلة مثل: سترك يا رب»، «سلّمها لله»، وغيرها

زراعة الاسنان..حلم صحي..ولكن!

صورة

د. مراد شتيوي - قد يتعرض الإنسان لفقدان أي من أسنانه أو حتى جميعها ، وعند إتباع الطرق التقليدية يتم استبدال الأسنان المفقودة بعمل التركيبات الثابتة أو المتحركة طبقا لما تقتضيه الحالة . أما الان ومع التطور الهائل في مجال طب الأسنان أصبح من الممكن استعاضة الأسنان المفقودة باستخدام جذور اصطناعية من معدن التيتانيوم الخالص وهي ما تسمى عملية زراعة أو غرس الأسنان ، وتعتبر زراعة الأسنان من الطرق الفعالة لاستبدال سن واحدة او اكثر او وسيلة مساعدة لبناء الجسور او تثبيت اطقم الاسنان و هي البديل الأكثر ثباتا والأكثر شبها بالأسنان الطبيعية حيث يتمكن الشخص من الكلام براحة مطلقة وثقة تامة ، والأكل ومضغ الطعام ، بالإضافة الى شكلها الطبيعي.
تتم عملية زراعة الاسنان على مراحل:
المرحلة الاولى: ويتم فيها غرس الجذور المصنوعة من معدن التيتانيوم في عظم الفك بعد تجهيز مكان الغرس وتتم هذه العملية تحت التخدير الموضعي 
المرحلة الثانية: الالتحام العظمي بين الزرعة وعظم الفك وتعتبر اهم مرحلة حيث عليها يعتمد نجاح الزرعة او فشلها. و يستغرق ذلك من ثلاثة اشهرالى ستة اشهر .
المرحلة الثالثة: المرحلة النهائية يتم تركيب الاسنان التي تشبه الاسنان الطبيعية من حيث الشكل واللون.

شروط القيام بعملية الزراعة
ان معظم المرضى الذين يتمتعون بصحة جيدة تؤهلهم لاجراء العلاجات السنية العامة يمكنهم اجراء زراعة الاسنان حيث تجرى لكبار السن ومتوسطي الاعمار مع الاخذ بعين الاعتبار كمية ونوع العظم مكان الاسنان المفقودة.
لكن هناك موانع صحية تحول دون القيام بعملية الزراعة مثل الاصابة بامراض في العظم او مرض السكري غير المسيطر عليه او امراض الدم وغيرها . 
وهناك امور ينصح بالسيطرة عليها قبل اجراء الزراعة مثل التدخين وعدم العناية بنظافة الفم وغيرها من الامور التي تؤثر بشكل سلبي على نجاح الزراعة.

الألم خلال الزراعة:
تتم الزراعة تحت التخدير الموضعي لذلك لا يوجد الم خلال الزراعة فالعملية تستغرق من 15-30 دقيقة حسب عدد الزرعات. لكن قد يشعر المريض بعدم الراحة بضعة ايام بعد الزراعة مثل الم قلع الاضراس فيوصف الطبيب للمريض بعض مسكنات الالم و مضادات الالتهاب.

فوائد زراعة الاسنان:
- تحول دون امتصاص وضمور العظم مكان الاسنان المفقودة, عندما تفقد الاسنان يحدث امتصاص سريع في العظم خاصة في السنة الاولى فالزرعات تحول دون حدوث ذلك لان العظم يتفاعل معها حيويا بنفس الطريقة التي كان عليها مع الاسنان الطبيعية.
- الحصول على اسنان ثابتة كثبات الاسنان الطبيعية لا تتحرك اثناء الكلام والاكل.
-المحافظة على الاسنان المجاورة سليمة.
- تساعد على ثبات التركيبات المتحركة بشكل فعال.
عملية زراعة الاسنان كأي عملية اخرى قد تواجه بعض المشكلات منها:
- التهاب النسيج حول الزرعة: ويحدث بسبب التهاب جرثومي في موقع الزرعة وهو السبب الرئيسي لفشل الزراعة .
- عدم ثبات الزرعة: ويحدث بسبب فشل في الالتحام العظمي مع الزرعة او وضع خاطئ للزرعة.
- تضرر العصب الفكي خصوصا في الفك السفلي: يحدث اذا كان موقع الزرعة قريب ا جدا من العصب او تضغط عليه يشعر المريض في هذه الحالة بألم شديد فيقوم الطبيب بنزع الزرعة.
- مشاكل الجيوب الفكية: يحدث ذلك في الفك العلوي اذا كانت الزرعة قريبة من الجيوب الانفية فتحدث مشاكل في الجيوب قد تضطر الطبيب الى نزع الزرعة.
الا ان زراعة الاسنان تبقى من التطورات الكبيرة التي يشهدها طب الاسنان في مجال التعويضات السنية الثابتة.
murad@mdc-jo.com

مسابقة ابداعية تستهدف طلاب المدارس: أرسم سيارة أحلامك !

صورة

ثامر العوايشة - «أرسم سيارة أحلامك» .. لصناعة مصممي المستقبل ..صورة اخرى امكن إطلاقها عبر متحف السيارات الملكي وفق مبادرة موجهة عن طريق مدارس المملكة كافة ، وذلك بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم والتنسيق مع شركة» كيا «الأردن ، وذلك بهدف الكشف عن مواهب الشباب الأردني ؛ وتشجيعهم على إظهار إبداعاتهم الفنية على أرض الواقع، من خلال فكرة قريبة على قلوبهم، وهي رسم السيارة التي يحلمون بها.
وتأتي مبادرة «أرسم سيارة أحلامك» التي تستهدف الطلاب بين 13-16 عاما، كجزء من البرنامج التعليمي الذي أطلقه المتحف ليساهم في رفع وعي الطلاب بتاريخ الأردن المعاصر وإتاحة الفرصة لهم ليعيشوا الأحداث التي مرت بها المملكة الأردنية الهاشمية من خلال كل سيارة مرتبطة بمناسبة وحدث هام. كما تتكون لدى الطلاب فكرة حول شخصية الملك الحسين بن طلال – طيب الله ثراه -، حيث تعكس كل سيارة من مجموعة سياراته جانبا وصفة مميزة من شخصيته. 
ويمثل البرنامج أداة تعليمية تساعد الطلاب على التقيد بالسلامة المرورية، وتعزز لديهم الشعور بالمسؤولية تجاه بيئتهم ومجتمعهم، ومعرفة مراحل تطور وسائل النقل، والاطلاع على التطورات التي طرأت على صناعة السيارات بشكل عام، وذلك بطريقة تفاعلية ومسلية، مما يسهل عليهم تقبلها والاستمتاع بها. 

ورقة بيضاء غير مسطرة 
 تستهدف المسابقة طلاب الصفوف من السابع الى العاشر وتشمل جميع طلاب المدارس الحكومية والخاصة ووكالة الغوث والثقافة العسكرية ومن شروط المسابقة ان تكون الرسوم على ورقة بيضاء غير مسطرة مقاس 33سم * 48 سم ومرسومة باقلام رصاص والوان خشبية ترسم السيارة بصورة كبيرة وواضحة بدون خلفيات وان تحتوي على فكرة ابداعية وان يكون الطالب مقيما في الاردن وتقبل رسمة واحدة فقط لكل طالب وتسلم الرسمة للمدرسة مباشرة .
وسيتم تشكيل لجنة خاصة من متحف السيارات الملكي ووزارة التربية لاختيار الرسمات الفائزة وسيتم اختيار الرسومات على ثلاث مراحل الاولى اختيار 50 رسمة ومن ثم فرزها الى 10 رسمات وفي النهاية اختيار الرسمة الفائزة .
وقال مدير متحف السيارات الملكي، رجا غرغور : «تنطلق مبادرة «أرسم سيارة أحلامك» من حرصنا على تصميم قناة تعليمية سلسة وقريبة من قلوب الأطفال ليبرزوا من خلالها ابتكاراتهم الفنية ولإتاحة الفرصة لهم لعرض ابداعاتهم أمام خبراء وفنيين في عالم السيارات، الأمر الذي يساعد على تعزيز ثقتهم بنفسهم وتمكينهم من بناء حياة مهنية نابعة من إبداعاتهم.»
وأضاف غرغور، « نحن بدورنا نشكر شركة كيا الأردن على حماسها ودعمها لهذه المبادرة الهادفة، كما نشكر وزارة التربية والتعليم على دعمها وجهودها الخيرة لإنجاح هذه المسابقة التي تصب في تطوير الادوات التعليمية والارتقاء بمستواها.» من جانبها، قالت مديرة النشاطات الثقافية والفنية في وزارة التربية والتعليم، منى فارس الضمور ، «نشكر متحف السيارات الملكي على هذه المبادرة التعليمية التي تعد جزءا هاما ومكملا للنشاطات التي تنسق لها الوزارة، ونحن ندعم ونشجع جهود كافة مؤسسات المجتمع المحلي بقطاعيه العام والخاص والعمل يداً بيد للنهوض بمجتمع الشباب والعمل على تنمية وصقل شخصيات هذا الجيل الواعد.»
واعلنت عن اطلاق المسابقة مديرة النشاطات الثقافية والفنية في وزارة التربية والتعليم، منى فارس الضمور، ومدير متحف السيارات الملكي، السيد رجا غرغور، والممثل لشركة كيا الأردن، يزيد ابوالفيلات.

متحف السيارات الملكي
جاءت فكرة إنشاء متحف السيارات الملكي في العام 2003، تنفيذاً للرؤية الملكية السامية لصاحب الجلالة الهاشمية، جلالة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين المعظم، وذلك تخليداً لذكرى جلالة المغفور له الملك الحسين بن طلال

على بحر شط الهوا رسيت «مراكبنا»

صورة

نضال حمارنة - حين أقف على ضفة نهر ، أو شاطئ بحر أتأمل المدى .. وأسأل .. من يكون الواقف قبالتي على الضفة الأخرى ؟ .. وهل يدرك أنني أقف في زاوية توازي وقوفه مهما قربت أو ابتعدت المسافة .. دائماً الآخر البعيد يغريني بالتواصل معه .. والتعرّف عليه .. والتشابك مع نمط عيشه .. أو هواجسه وأفكاره وحتى أحلامه .. والتشابك في عرفي بمعنى المثاقفة أي تبادل القيم المجتمعية من خلال انفتاح الأفراد على بعضهم البعض بندّية بعيداً عن العجرفة أو الدونية . الحلم بتعدية الماء .. كالحلم بالطيران . الحلم بعبور الماء كالمستحيل .
.. وكأن الإنسان القديم خاطر بشدة كي يعرف نهايات اليم الممتدة إلى ما لانهاية . في البداية عبر الإنسان النهر من ضفة لأخرى ليوسع أسباب العيش ويكتشف كنوز أرضه وامتداداتها ، ليفرح باختصار الوقت والجهد .. ويستزيد من تنامي أفكاره باختراعات جديدة توسع مدركاته وتعطي لحياته غايات وأهدافا وأماني مختلفة .. وتصبح نفسه جياشة بالجرأة والإقدام .. وروحه عامرة بالبهجة والجمال .. بدءً من تماهيه مع الطبيعة المحيطة به وانتهاءً بتواصله مع البشر .

مراكب الحياة والحب 

المراكب النهرية أول المراكب التي استخدمها الإنسان للانتقال عبر ضفاف الأنهار ، لتبادل المنتجات الزراعية والبضائع المختلفة ، وعنها اكتشف أنه يستطيع صيد الأسماك بوفرة أكثر بعض توصله لرمي شبكات الصيد في الماء . ومن أشهر المراكب في مصر القديمة (مركب الشمس) أو مركب خوفو وقد صنع من خشب الأرز المنحوت بإتقان وربطت أجزاؤه بالحبال ، أضفي على هذا المركب الطابع الديني وارتبط بأسطورة الإلـه رع . كما عثر علماء الآثار على نوع آخر من المراكب عُرف بالسفن الجنائزية ومهمتها استعادة الحياة من الأماكن المقدسة فهي فقط تحمل روح الألهة . بينما اكتشف السومريون في بلاد مابين النهرين المركب الشراعي الأول وقد سُيّر بحركة الرياح وحسب اتجاهها ، واستخدم لغرض نقل المحاصيل الزراعية والأدوات المختلفة . لمراكب الصيد والمراكب الشراعية المتنوعة قصص وحكايات 
 يا شراعاً وراء دجلة يجري
في دموعي تجنبتكَ العوادي
سِرْ على الماء كالمسيح رويداً
واجرِ في اليم كالشعاع الهادي
قفْ! تمهلْ! وخذْ أماناً لقلبي
من عيون المها وراء السوادِ
بتلك الأبيات انفعل الشاعر أحمد شوقي حين زار العراق لأول مرّة في ثلاثينيات القرن العشرين .
 فمن لهفة اللقاء بعد غياب أصحابها أوتعرضهم للمخاطر .. أوحرقة الوداع لو كانت الرحلة بعيدة .. وفلكلور الشعوب يمتلئ بالأشعار والأهازيج والأغاني الحزينة أوالراقصة .. وقد ارتبطت كلمة (هيلا) بحياة الصيادين وبروح مهنتهم وأسس على تلك الكلمة العديد من المواويل والأغنيات ..كما ارتبطت بعض الآلات الموسيقية بالمراكب كالسمسمية في حوض البحر الأحمر . أما المراكب الصغيرة المعروفة بالقوارب والتي تنقل المسافرين فقط فقد كانت أول وسيلة مواصلات جماعية ، بوساطتها تعرف الناس على مجموعات اجتماعية جديدة بعيدة عن بيئتهم الأولى من أقارب وجيران .
كان للعشاق
 «حواديتهم» مع القوارب 
وبذلك مارسوا تواصلاً اجتماعياً مختلفاً بعيداً عن التقوقع والعصبيات والخوف من الآخر ؛ وزادهم الانفتاح خبرات على خبراتهم . وكان للعشاق حواديتهم مع القوارب والمراكب الشراعية ، فالشراع أصبحت له دلالات مختلفة لدى المحبين وأهل الهوى والمرسى لايحمل فكرة الأمان على الشط .. أو الرجاء من المخاطر . فالشمس حين تُذهّب النخيل على شط النيل بقصيدة الشاعر بيرم التونسي :» 
أنا وحبيبي يا نيل نلنا أمانينا
مطرح ما يسري الهوى ترسي مراسينا
والليل إذا طال وزاد تقصر ليالينا .
أما الشاعر نجيب سرور الذي عاش حياة مليئة بالملاحقة والابتزاز من الأجهزة الأمنية في مصر فترة الستينيات من القرن الماضي .. كتب عن المراكب بوصفها أملاً وتواصلاً :»
حلّوا المراكب مع المغرب وفاتوني
ع الشط واقف ! بلا مركب وفاتوني
ساعتها قلبي شَهق
يشهد عليه الشفق .

مراكب نشوة الاكتشاف 
يعتبر الفينيقيون سكان ساحل بلاد الشام أول شعوب الأرض التي جازفت بفضول المعرفة ، وخاضت عباب البحر الأبيض المتوسط بحثاً عن نهاية الطرف الآخر للمياه .. وبحثاً عن مجهول تريد الوصول إليه .. ربما أرض جديدة .. أو حلم آخر من أحلام الانعتاق من روتين الحياة وتكرار ما يحدث كل يوم .. أو ربما بحث عن غريب غير معلوم . فجهـّز هؤلاء الأوائل من خشب الأرز وسواه مراكب شراعية مجهزة بأصحاب الجرأة والحلم والثقة فتعرفوا على مصر وبلاد الإغريق وفيما بعد أسسوا مدينة قرطاجنة في شمال أفريقيا (تونس حالياً) .
وجاء بعدهم الإغريق والرومان . أما في عصر ازدهار التجارة فقد كان البرتغاليون رحالة الاكتشافات الجغرافية ومن بعدهم الإسبان في القرون الوسطى .. وكانت الموانئ العمانية في تلك الفترة من ازهر المرافئ التجارية وقد ذاع صيت بحاريها الأشداء ذوي الخبرة العملية والعلمية بين تجار العالم الوسيط ، ويعتقد أن بعضهم شارك في سفن الاكتشافات عبر المحيطات وأيضاً في اكتشاف الأراضي والجزر الكثيرة . 
وتعتبر هولندا من أكثر دول العالم شهرة في بناء السفن بأنواعها ، فشعوب تلك المناطق تعيش فوق مياه عائمة . 
تلك الحقبة الغنية في عالم الإبحار أوجدت شرائح اجتماعية انخرطت في أعمال خارجة عن القانون ؛ ربما لأن الدول المسيطرة على خطوط التجارة العالمية أرادت الاستئثار بمغانم تجنيها على حساب الشعوب فاحتكرت مياه البحار لمصالح حكامها وكل من خرج عن ولائها اعتبرته قرصاناً وجب معاقبته . فمن خلال يوميات عتاة البحارة وبعض مخطوطاتهم نجد تلك العنجهية وفكرة السيطرة على الشعوب الأضعف وحتى استعبادها وتحويلهم إلى سلع تباع عبر القارات ؛ وما حدث للأفارقة من مهانة على طريق العالم الجديد يحتاج إلى أكثر من تعويض مادي أو معنوي . 

 سفن الموت المتحرك
أعتقد أن البوارج الحربية وسفن الأحلاف العسكرية بغض النظر عن انتمائها السياسي ؛ هي سفن موت متحركة عبر المحيطات والبحار والموانئ مضافاً إليها الناقلات التي تحمل النفايات النووية لتدفنها في بقاع الأرض النامية (العالم الثالث) . إن العالم اليوم أصبح أكثر اكتراثاً ووعياً .. ويريد المحافظة على أمانه من الفناء والتلوث بعيداً عن ضجيج المصالح وصراع الكبار . إن العلم والاكتشاف تحقق من أصحابه من أجل الإنسان .. لرغد حياته .. لأحلامه وأحلام أولاده وأحفاده .. الإنسان الحالم دائماً بالأجمل والأحلى على طريقة الشاعر جاك بريفير :»
في الصيف كما في الشتاء
في الطين وفي الغبار
ممدداً على جرائد قديمة 
الرجل الذي حذاؤه تدخل فيها المياه
يُرسلُ عينيه بعيداً نحو المراكب

إطلالات الدهشة من «أدراج» عمان الساحرة

صورة

وليد سليمان - أدراج .. وأدراج .. إنها مرتقى الروح وسلالم المحبة .. لتشرف عمان من خلالها على مواكب الدنيا وحدائق الجمال المعلقة ما بين أضلعها .. فمن يدخلها يصاب بدهشة الرسم والتكوين ؟! منازل في الافق البعيد إنها حياة من البيوت والشوارع والطرقات والناس في أعالى الهواء !!.
أدراجنا في عمان كأنها خيوط قلوبنا الصاعدة والنازلة ما بين الوجد والشوق .. « ندين بدين الحب أني « تسلقت أقدامنا على درجات عمان القديمة .. فعلى جنباتها ذكرياتنا وأحلامنا وأماسينا وصباحاتنا المعطرة بالورد والحنين وذكريات الناس والجيران الطيبين !!.

 بساط الريح
منذ الوعي وطراوة الحياة صادقنا أدراج عمان .. وعرفنا مساحة وارتفاع كل درجة من الحجارة الملساء .. لعبنا على بسطاتها الصغيرة وشربنا رحيق ألفتها وسرورها ,حتى كادت ان تتكلم , وكدنا نضحك معها في زمن بهي بعيد . فعلى درج سينما الاردن « أو درج مكتبة الاستقلال « الواصل ما بين جبل عمان وشارع البريد وسط البلد كنا نحن الصغار نجلس قليلاً من تعب المشوار القادم من رأس العين .. كنا فتيةً صغاراً في الثانية عشرة من أعمارنا تقريباً.. نهوى إقتناء وقراءة مجلات الاطفال المصورة مثل « بساط الريح «و «سمير» و»سوبرمان» وغيرها ... فقد كان « أبو شنب « صاحب بسطة الكتب والمجلات ومنها مجلات الصغار يبيعنا المجلات –الستوك- بقرش أو قرشين فقط وهي شبه جديدة ولكنها أعداد قديمة وبعد ان نشتري عدة مجلات منها نرتقي عدة درجات – من جانب بسطته التي كانت عند بوابة الفاترينا الزجاجية لمكتبة الاستقلال – لنجلس هناك نتفصح أو لنقرأ بعض ما فيها ريثما نرجع لمنازلنا لنقرأها بالتفصيل وبكل متعة ولنصنع منها مجلدات نقوم بخياطتها بالخيوط والإبر وكرتون العلب الفارغة .
وفي أيام الأعياد كالفطر والأضحى كان لابد من التجوال على دور السينما جميعاً في قاع المدينة ومنها سينما الاردن لنرتقي هذا الدرج الطويل للوصول لصالة السينما حيث الحركة و التجمعات الكثيرة من الشباب أمام مدخل سينما الاردن بانتظار مشاهدة الافلام العربية والاجنبية .
وفي منطقة رأس العين حيث جبل النظيف وحي نزال كانت هناك وما زالت العديد من الادراج الحجرية الطويلة التي كنا نصعدها بالذهاب عند الاقارب , والجيران الذين ينتقلون من مكان إلى مكان في سكناهم .. وكان من الممتع حقاً في خوالي الأيام والسنين القديمة تلك أن يتعرف الناس على الناس عند صعودهم تلك الادراج وذلك من خلال الطلب منهم وبالذات في أيام الصيف الحارة « شربة ماء « ومن ثم ربما يبدأ الحديث ما بين النساء ومن ثم عقد الصلات .. وربما دخلت النساء إلى بيت احداهن بعد إلحاح على الاستضافة على كأس من الشاي مثلاً .

طريق المباريات 
مجموعات الشباب من عشاق ومحبي ممارسة ومشاهدة مباريات لعبة كرة القدم القاطنين في مناطق رأس العين والنظيف والمهاجرين وبالذات في بعض أيام الجمع كانوا يرتقون صاعدين على أقدامهم على الادراج العديدة الواصلة ما بين شارعي المهاجرين « التحتاني « «والفوقاني» للوصول إلى شارع خرفان ثم الصعود على أدراج اخرى للوصول لمنطقة حاووز جبل عمان حيث هناك بالقرب منه الملعب الشهير لكرة القدم التابع للكلية العلمية الاسلامية وذلك في فترة الستينيات من القرن الماضي .. وكان الشباب يشجعون في ذلك الزمن اشهر فرق كرة القدم وهي : فريق النادي الفيصلي ونادي الجزيرة والنادي الأهلي ...
وفي طريق العودة لابد من سلوك نفس الطريق وهي الادراج تلك للنزول إلى مناطق سكناهم مرة اخرى وهم في نقاش ومرح ينزلون مهرولين على تلك الادراج الشعبية بمناطق جبل عمان والمهاجرين .وكان ذلك الأمر توفيرا للوقت والمال لدى الشباب بدل ان يذهبوا إلى السوق وسط البلد ثم يركبوا السيارات للوصول لملعب كرة القدم في الكلية .. وربما كذلك بسبب ان المواصلات في يوم الجمعة تكون قليلة وصعبة !!.
وبما أننا ما زلنا في جبل عمان الشهير والراقي في ذلك الوقت , فان لجبل عمان الشاسع العديد من الادراج الحجرية الاخرى التي تقع على معظم جهاته وبالذات من جهة البلد وشارع الملك طلال الحيوي والتجاري .
ففي هذا الشارع انشىء قديما درج الزعامطة المنسوب إلى عائلة وعمارة الزعامطة ، والذي يصعد إلى شارع خرفان .وهناك درج آخر من بعده هو درج «جويبر» نسبة الى وجيه شهير من رجال عمان جويبر عند بداية هذا الدرج تقع سينما شعبية معروفة هي سينما الكواكب .

 عنتر بن شداد والدرج 
وفي حكاية مع درجات سينما الكواكب حصلت في منتصف الستينيات تقريباً حيث قامت هذه السينما باعادة عرض الفيلم التاريخي الشهير لفريد شوقي مع كوكا وهو فيلم ( عنتر بن شداد ) ولشدة عشقنا لأفلام وحش الشاشة فريد شوقي ولهذا الفيلم الذي كنا نحن رفاق الحارة قد شاهدناه عدة مرات في صالات سينما اخرى قبل سنوات وربما قبل شهور.. فقد قررنا مشاهدته في هذه الصالة رغم شعبيتها !ّ! وكانت المفاجأة هوالازدحام الشديد على الدرج للجمهور الذي يريد حضور هذا الفيلم .. ومع ذلك فقد زاحمنا لشراء التذاكر ثم الانتظار على الدرج وبعد ذلك بدأ الجمهور بالدخول من بوابة السينما الضيقة وكان الأمر ليس سهلاً !!! فهناك مدافشة ومدافعة وحشر لمن يريد الدخول من بوابة السينما .
وحدث ان بعضهم من الرجال الاقوياء «دفشوا « الجماهير المحتشدة للخلف .. بينما الكل وافق على الدرجات فتراجع الجميع الى الوراء على الدرج وسقط البعض فوق البعض وكان منهم أنا وصديقي اللذين تدرحرجنا على درجات الدرج وأصبنا ببعض الرضوض والخدوش !! ومع كل هذا لم يثنينا الأمر من متابعة وانتظار الدخول الى الصالة بعد جهد جهيد لحضور فيلم ممثلنا المحبوب فريد شوقي في فيلمه البطولي عنتر بن شداد عاشق عبلة ،والشاعر والفارس المغوار .
وفي الشارع المقابل والموازي لشارع طلال وهو شارع الطلياني تتواجد هناك العديد من الادراج التي تصعد الى سفح جبل الاشرفية , ومن أعلى درجات هذا الادراج يمكن التمتع بمشاهدة أجمل المناظر لمناطق عمان الجميلة وكذلك التمتع بمشاهدة وشم انواع عديدة من الورود التي يزرعها السكان القاطنين على جوانب هذه الادراج الساحرة , وفي الاشرفية ادراج عديدة لاتعد ولا تحصى .
وفي منطقة شارع بسمان تتكاثر العديد من الادراج العربية والتراثية على جانبي هذا الشارع منها ما يصعد الى منطقة جبل عمان مثل درج المحكمة الشرعية القديمة ،والدرج القريب من العيادة القديمة للطبيب والمفكر المعروف منيف الرزاز . أما الادراج النازلة من شارع بسمان الى شارع الملك فيصل فهي كذلك شهيرة منها درج سوق منكو الفاخر بحجارتة وتصميمه الهندسي ،وكذلك درج سينما بسمان القديم ، كذلك ودرج ضراغمة أو درج مطعم دار السلام الذي أُغلق منذ سنة تقريبا .

درج الكلحة 
ومن أشهر الأدراج في وسط البلد بعمان درج الكلحة الواصل ما بين اول شارع الملك حسين حيث مقهى السنترال وجبل اللويبدة .. وهذا الدرج معروف منذ القدم بتواجد قطايف» أبو علي « الرمضانية طوال السنة وبعض المحلات الأخرى التجارية والمنازل السكنية على جانبيه .. وكانت امانة عمان منذ سنوات عدة قد أعادت ترميم وتأهيل هذا الدرج ليصبح مكاناً ثقافياً تقام عليه بعض النشاطات الفنية من رسم وعزف في بعض أيام الصيف . ويتميز جبل اللوبيدة بكثرة أدراجه الجميلة النازلة إلى شارعي الملك الحسين وشارع الامير محمد ثم الادراج الداخلية ما بين الشوارع الفرعية فيه أيضاً ومن اشهرها درج دارة الفنون ودرج دار الاندي ودرج محترف رمال والادراج الاخرى القربية من دائرة الأراضي والمساحة ورابطة الفنانين التشكيليين وجمعية المكتبات ..ثم هناك الادراج الطويلة النازلة لشارع الامير محمد وشارع وادي صقرة .

 أدراج سياحية 
أما أدراج جبل القلعة فهي تعتبر من الادراج الهامة جداً التي يستخدمها السكان هناك , وكذلك السياح الاجانب الذين يحبون المشي على الأقدام والصعود على الادراج للوصول الى الآثار التاريخية الموجودة على قمة جبل القلعة أو قلعة عمون الشهيرة .
وتلك الأدراج أكثرها على جانب شارع الهاشمي،والقليل الواصلة لشارع الملك فيصل للصعود منها الى حي الشابسوغ وجبل القلعة .
وكانت أمانة عمان قد تنبهت منذ سنوات إلى إعادة بناء بعض الأدراج بشكل مدني جميل تلك التي يستخدمها السواح في صعودهم ونزولهم لتلك المنطقة بعد تجوالهم في وسط البلد والمدرج الروماني . لكن بعض الأدراج وبالذات الدرج المحاذي لدار سينما زهران يعاني الاهمال والتآكل وعدم النظافة !!.
 
 شرايين الجبال
وفي مشهد بانورامي جوي لجبال عمان الشعبية القديمة سنلاحظ ان الادراج فيها تعد بالمئات منها الطويل ومنها القصير تتمدد على طول التلال والجبال والمناطق تلك وكأنها شرايين الفؤاد أو أغصان الشجر التي تحمل على جنباتها نبض الناس وبيوتهم وحياتهم ومرابع الطفولة والهوى . .
وفي جبل الجوفه درج قديم جداً قريب من المدرج الروماني والمسمى بدرج الخلايلة ،حيث ما زال يستعمل بكثرة حتى هذه الأيام والذي تم تأهيله مرة اخرى بدرجات اسمنية ودرابزينات قصيرة حيث يستعمله ليس فقط من يسكن على جانبيه .. بل أيضا ممن يسكنون أعلى جبل الجوفه ،وبالذات صباحاً عند نزول بعض المواطنين والطلاب والعمال الى مقاصدهم .
وفي جبل التاج كذلك الكثير من الادراج الساحرة في مناظرها حيث يقف عليها المتفرج ليشاهد بعض مناطق عمان من زوايا اخرى جديدة لم تكن تخطر على البال !!!.

دعوة للمصورين
 وبمناسبة الحديث عن أدراج الروح وجماليات عمان .. فإنني أدعو عشاق وهواة ومحترفي التصوير الفوتوغرافي لزيارة تلك الادراج الحجرية المتواجد بكثرة مدهشة في مدينة عمان للوقوف عليها وفي أعاليها لالتقاط الصور القريبة والبعيدة البانورامية وغيرها للمناطق المواجهة لتلك الادراج .. ومن عدة زوايا , ليكتشف الجميع أننا نعيش ونسكن في مواجهة أروع المشاهد المعمارية الساحرة لمدينة عمان والتي يقدر عمرها الحالي باكثر من 150 عاماً.. بينما عمرها التاريخي والحضاري القديم يُقدر بِ (6000 ) سنة سابقة .

زياد الرحباني : مايا دياب امرأة كاملة الأنوثة

صورة

اعلن في بيروت عن التعاون بين الرحباني والمغنية اللبنانية مايا دياب خلال الحلقة ما قبل الأخيرة من برنامج «Sorry... بس» على شاشة الـ OTV الخبر لم يكن مفاجئاً، المسألة لم تَرُقْ بعضَ محبّيه الذين جاهروا بانتقاد مشروع التعاون، فكيف يعمل «فنان ملتزم مع كتل من السيليكون؟» سأل أحدهم على الفايسبوك. 
 وكان صاحب «فيلم أميركي طويل» قد أعلن على الشاشة البرتقالية عن عمل فنّي سيجمعه بمايا دياب، فيما أكدّت الأخيرة أنّ الأغاني التي ستحمل توقيعه ستندرج ضمن ألبوم منفصل. وعزت دياب ذلك إلى «اختلاف زياد وتفرّده. إنّه إنسان لا يتكرر»، شاكرةً إيّاه على «الفرصة التي يحلم بها كثيرون ممن سبقوني إلى الفن بسنوات». وبعدما أعربت دياب للرحباني عن حبّها له «قدّ الدّني، من اليوم لآخر الدّني»، بادر هو إلى وصفها بـ«المرأة الكاملة الأنوثة التي تتمتع بعقل رجل».

«ستة لواحد» ضحية عدم الاستقرار!

صورة

تسببت الظروف الأمنية غير المستقرة التي تمر بها مصر في تأجيل تصوير بقية المشاهد الرئيسية من فيلم «ستة لواحد»،لمخرجه محمد شاكرعن سيناريو كريم فهمي،و بطولة يسرا اللوزي، أحمد الفيشاوي، إيمي سمير غانم

الأحد، 24 فبراير 2013

أمانة مشرّد تساوي 100 ألف دولار


عمون - أعاد مشرّد أمريكي، خاتم ألماس لامرأة من كانساس سيتي بولاية ميسوري، كانت فقدته عن طريق الخطأ، وجزاؤه كان أن جمعت له مبلغ 100 ألف دولار بحملة نظمتها وزوجها عبر شبكة الإنترنت.

وقالت صاحبة الخاتم سارة دارلينغ، لشبكة سي ان ان الأمريكية، إنها وضعت الخاتم في كيس النقود وعندما رأت الرجل المشرّد بيلي راي هاريس، أعطته الكيس ونسيت الخاتم داخله، وبعد يومين وجدت هاريس الذي كان قد احتفظ لها بالخاتم ليعيده إليها.

وقالت المرأة شعرت في الواقع أنني محظوظة حقاً بأن استعدت هذا الخاتم، أحببته من قبل ولكن أحبه اليوم أكثر، وقد أطلقت دارلينغ وزوجها بيل كريجسي حملة تبرعات لـ هاريس على شبكة الانترنت، شارك فيها 3400 شخص حول العالم، وقد استطاعت الحملة جمع ما يقارب 100 ألف دولار سيتسلمهم هاريس بعد قرابة 90 يوماً. وكالات

تمثال أم كلثوم يرتدي النقاب والثوار يبدلونه بالعلم المصري


عمون - في ما اعتبره البعض "حرب التماثيل"، قام ناشطون سياسيون في مدينة المنصورة في دلتا مصر أمس، بتنظيف وغسل تمثال كوكب الشرق أم كلثوم، بعدما قام مجهولون الأسبوع الماضي، بإلباسه نقاباً، في إشارة إلى وضع مصر تحت حكم الإسلاميين حسبما قالت "اليوم السابع" المصرية.

ولم يعرف حتى الآن، ما إذا كانت حركة النقاب تهديد من جماعات سلفية، أو مزحة من ثوار سبق لهم أن وضعوا كمامة الغاز المسيل للدموع على أنف تمثال سيمون بوليفار في وسط القاهرة، أثناء اشتباكاتهم مع الشرطة التي استخدمت الغاز المسيل للدموع بكثافة. كما كانوا غطوا إحدى عيني تمثال نجيب محفوظ بقطعة قماش، أثناء معارك شارع محمد محمود الذي استهدفت فيه الشرطة عيون الثوار.

ثوار المنصورة قاموا بطلاء قاعدة تمثال "الست" وتنظيفها، وإزالة أي كتابات مسيئة، حيث لفوا التمثال بعلم مصر، تكريماً لدورها وفنها، وخصوصاً أنها ابنة قرية الزهايرة التابعة لمركز السنبلاوين.

وفي أول تعليق لعادي سمير حفيد أم كلثوم، قال "ما كنت أخشى منه حدث وهو أن يحرم أحد فن أم كلثوم ويطمس حرية الإبداع والفن"

طفل يتصل بالشرطة دفاعاً عن حقه في النوم بدون مواعيد محددة


عمون - رفض طفل أمريكي في العاشرة من عمره الانصياع لتعليمات والدته والتوجه للنوم في المواعيد المحددة، فقرر ان يدافع عن حقه في السهر.

أظهر الطفل في بادئ الأمر انصياعاً لأمر والدته لكنه كان يخطط لرد فعل. ففي طريقه الى حجرته أجرى الطفل واسمه دان ديفيس مكالمة هاتفية مع الشرطة، وتحديداً مع قسم الطوارئ، أملأً بأن يتمكن من تحقيق هدفه، وفقاً لخبر نقله موقع "الاتحاد".

وعلى الرغم من ان الخطوة بدت جريئة إلا ان الطفل المشاكس لم يكن على مستوى الفكرة التي تفتق عنها ذهنه. فما ان رأته والدته وهو يمسك بسماعة الهاتف حتى وضعها وأقفل خط الاتصال، ولاذ بالفرار وتوراى عن الأنظار في سريره.

لكن الأمر لم ينته عند هذا الحد. فقد اتصل رجال الأمن بمنزل دان للتحقق مما اذا كان كل شيء على ما يُرام، فشرحت والدة الطفل حقيقة الأمر، وطلبت منه ان يتحدث مع رجال الشرطة لكنه رفض.

قررت الشرطة ارسال أحد عناصرها الى المنزل حيث يقيم الطفل ووالدته البالغة من العمر 34 عاماً، التي طلبت من الرجل ان يوضح لابنها خطورة الاتصال بالشرطة وإزعاج السلطات بدون سبب، متعهدة بأنها ستعاقب دان طوال أسبوعين .. دون تحديد طبيعة العقاب

ماسح أحذية يتبرع لمستشفى أطفال بأكثر من 200 ألف دولار


عمون - يستهين كثيرون بعدد من المهن ويرون انها دون المستوى الذي يوفر الحد الأدنى من المردود المادي والمكانة اللائقة في المجتمع ومن هذه المهن مسح الأحذية.

لكن الخبر الذي نشرته صحيفة "الرياض" يُثبت ان العمل في هذه المهنة كفيل بأن يؤمن عيشاً كريماً ويمنح الفرصة لمساعدة الآخرين.

فقد تمكن الأمريكي ألبرت ليكسي من التبرع بما يزيد عن 200 ألف دولار لمستشفى أطفال في مدينة بيتسبيرغ، وذلك في غضون 32 عاماً، أي منذ ان بدأ يزاول هذا العمل.

ويعمل ليكسي بالقرب من المستشفى الذي تبرع له بالمال، ويجني 5 دولارت مقابل كل حذاء يلمعه. لم يفقد الرجل طوال عمله سنتاً واحداً من الدولارات الـ 5 عن كل حذاء، فقد كان يتبرع فقط بما يعطيه إياه الزبائن من مال كبقشيش، يتراوح ما بين دولار أو اثنين في كل مرة.

وبذلك نجح ألبرت ليكسي بتقديم العون للكثير من الأطفال في هذا المستشفى، اذ استخدمت هذه الأموال في علاج الأطفال الذين يعجز أولياء أمورهم عن توفير الرعاية الصحية لهم، وفقاً لما صرح به الطبيب جوزيف كارسيلو.
روسيا اليوم

المعايرة بين الأزواج: حوار تغيب عنه لغة الاحترام


مجد جابر

عمان- الضغط النفسي والتوتر والقلق هي المشاعر التي باتت تسيطر على الثلاثينية عنود علي، بسبب ما تراه من سوء معاملة من زوجها الذي لا يكف عن معايرتها بأخواتها الثلاث اللواتي لم يتزوجن حتى الآن.
هو لا يمل ولا يكل من هذه المعايرة، مدعيا لزوجته أنها "نجت من العنوسة بأعجوبة"، لأنه تزوجها، ولولا فضله عليها لكانت بجانب باقي أخواتها "العوانس" كما يصفهن!. 
تقول عنود "باتت حياتي معه "سيئة". وفي داخلي حقد كبير عليه، وأراني أبحث بلا انقطاع عن عيوب فيه. فهو لا يكف عن معايرتي بالادعاء أن فضله كبير عليّ، لأنه تزوجني فـ"أنقذني"، وأنه "ستر عليّ"، وإلا لكنت اليوم عانسا مثل أخواتي".
وتضيف عنود في حسرة أن زوجها صار يتمادى كثيراً في معايرتها، حتى أمام أطفالها، وفوق ذلك فهو يقول لها إن أهلها يجب أن يدينوا له بهذا الفضل عليهم، مدى الحياة، لأنه لولاه لما كانوا رأوا أحفادا طوال العمر.
"لكن لا بد من التأكيد على أن هذا السلوك لا يصدر عن الأزواج وحدهم" يقول إبراهيم الذي يؤكد أنه لم يعد قادرا على الانسجام مع زوجته، لأنه كلما نشب خلاف بينهما إلا وبدأ لسانها يفيض بكلام سلبي، تقوله حتى أمام  الأطفال.
ويضيف إبراهيم أن لكل إنسان لسانا يستطيع من خلاله مضايقة من أمامه، إلا أن أخلاقه تردعه عن قول الكلام المشين، "فأنا قد أفقد أعصابي أحيانا، فأبادل زوجتي أسلوب المعايرة، حين تقول لي بلا استحياء أن فضلها كبيرا عليّ وعلى الأبناء، وأنه لولاها وعائلتها لما كنا رأينا شيئا من هذه الحياة، وأن خير أهلها علينا جميعاً، يجعلني أفقد أعصابي، وأرد عليها بنفس اللهجة والأسلوب".
ويضيف إبراهيم أنه على الرغم من كل ذلك فهو لا يرغب في الانحدار إلى هذا المستوى في النقاش والمعاملة، وخصوصا أمام الأبناء. إلا أن زوجته لا تكف عن تذكيره بحسناتها، وحسنات أهلها، عند كل عثرة، وأكثر من ذلك فهي لا تتورع عن التقليل من شأن أهله ومعايرته بهم.
في هذا الشأن ترى اختصاصية العلاقات الزوجية، د.نجوى عارف أن المعايرة وكثرة الانتقاد من أخطر مسببات دمار العلاقة الزوجية، والقضاء على الإحساس بالأمان والثقة في هذه العلاقة.
وتضيف أن نسبة كبيرة من المجتمع تستمر فيها العلاقة الزوجية، بالرغم من مساوئها، إلا أنها تفقد الكثير من المزايا الصحية، كالإحساس بالأمان، والثقة في الآخر، لأن انعدام الشعور بالأمان يخلق الشعور بالوحدة، مبينةً أن الطرف الذي يتعرض للمعايرة لا يشعر بالأمان في النهاية، وبالتالي يشعر بالوحدة التي تؤدي إلى الشعور بالاكتئاب.
وتشير د. نجوى من ناحية أخرى إلى أن هذا السلوك، في حالة وجود الأبناء، يدمر هؤلاء الأبناء أيضا، والسبب أن الأب والأم ينقلان إليهم نموذجهما في المعايرة، فتصبح "المعايرة" جزءا من سلوكهم أيضا. فضلا عن أن هذا السلوك يفقدهم عنصر الاحترام.
وترى عارف أن المعايرة ترتبط أحيانا بأمور لا ذنب للزوج أو الزوجة فيها، كالمعايرة بأخ، أو أخت لم تتزوج، لافتة إلى أن المعايرة تؤدي إلى قلة الاحترام، وانعدام الثقة، وفقدان الإحسان بالأمان.
وتضيف أن الزوج أو الزوجة يعتقدان أحيانا أن المعايرة حافز لتغيير الأشياء نحو الأفضل، وتبين أن هذا اعتبار خاطئ، لأنه يؤدي إلى عكس النتائج المرجوة، ولذلك ترى عارف أنه من الخير لأي طرف في هذه الحالة أن ينصح الطرف الآخر، من دون أن يعايره أو يهينه.
وتعتبر عارف أن وجود هذا السلوك داخل العائلة يعود إلى أكثر من سبب، فقد يكون ناتجا عن تقليد "أعمى" تعلمه الزوج أو الزوجة في أسرة كانت تتعامل معهما بنفس الطريقة، أو يكون كما هو الشأن في حالات كثيرة، ناتجا عن غياب الحوار، وقد يكون أحيانا أخرى نتاجا لسوء خلق في الشخص نفسه.
وفي هذا الشأن أيضا تقول رجاء يونس، إن زوجها يتبع معها أسلوبا غريبا جدا في المعايرة، يجعلها تغضب كثيرا فترد عليه بالمثل وتعانده.
تقول "كلما رأى زوجي فتاة رشيقة على التلفاز يبدأ بمعايرتي بـ "النصاحة"، قائلا "هكذا يجب أن تكون الفتاة". وإن هو رآني أتناول وجبة دسمة قال "شوفي فلانة وشوفي علانة"، أو "لماذا أنت الناصحة من بين كل أخواتك؟".
وهنا توضح رجاء "معايرة" زوجها لها قائلة "أنا أعلم أن هدفه من كل هذا الكلام هو أن أنقص وزني حتى أبدو أجمل وأكثر رشاقة، لكن هذا الأسلوب خاطئ تماما". فهذا الأسلوب يدفع رجاء إلى معاندة زوجها الذي لم يلجأ إلى الأسلوب الصحي في  تغيير أسلوبها في التغذية، ولذلك فلن تخضع لرغبته، لأنه اعتمد أسلوب "المعايرة" حين قارنها بغيرها.  
وفي ذلك يقول الاختصاصي الاجتماعي، د.حسين الخزاعي، إن السبب الرئيسي في سلوك المعايرة بين الأزواج هو التنشئة الاجتماعية الخاطئة، وخصوصاً ممارسة الأهل للمعايرة أمام أبنائهم.
إلى جانب الذهنية الذكورية التي رسّخت في الأذهان أن الرجال لا يخطئون، وما يجعل المرأة أحيانا تهضم المعايرة المرة وتظل صامتة لا ترد. وهذا الشأن يضيف الخزاعي أن تقبل المرأة للمعايرة، وصمتها عنها في بعض المرات، يكونان بسبب الخوف، وهو في رأيه، موقف خاطئ، لأنه قد يشجع على تمادي الرجل في ذلك الأسلوب الخاطئ الذي يؤدي إلى التقليل من شأن الطرف الآخر، لاسيما، وأن بعض الرجال يعتبرون هذا السلوك أحيانا نوعا من أنواع الرجولة.. 
وفي ذات الشأن يرى الاختصاصي النفسي د. محمد حباشنة أن المعايرة قصة شائعة جدا بين الأزواج، ويضيف أن العلاقة الزوجية علاقة بين رجل وامرأة يكمّل أحدهما الآخر، تتفاعل في داخلها شخصية كل طرف بشخصية الطرف الآخر، بما يحقق توازنهما النفسي والروحي، فيتبادلان الرأي، ويسهمان معا في بناء علاقات تحفظ كيانهما، ويستثمران طاقاتيهما في بناء أسرة سوية وسعيدة، إلا أن الكثير من الأزواج يرون في هذه العلاقة أنها  قائمة على التزام طرف بما يريده طرف، فقط، وليس أكثر من ذلك. 
ويؤكد حباشنة أن الأزواج إذا وقعوا في هذا "المطب" من التعامل السلبي، القائم على هيمنة طرف على حساب الطرف الثاني فسوف يؤدي ذلك إلى تراكم المشاعر السلبية التي لن يجد بعدها الزوج والزوجة من لغة يتخاطبان بها غير لغة المعايرة.
ويعتبر الحباشنة أن السبب في حدوث ذلك بين الأزواج هو عدم وجود حوار تفاعلي حقيقي بين الزوجين، فالحوار القائم على احترام الآخر هو الضامن لديمومة العلاقة التي تثري شخصية كل طرف، وتعمّق مشاعر الحب التي تجعل كل طرف يستمسك بالطرف الآخر، يتفهمه، ويقدر ظروفه وآراءه، ويتغاضى عن عيوبه، ويدافع عنه، ولا يرضى بأن يستغني عنه بأي حال، لأنه يشعر أنه جزء منه، ومكمل له!

Tahsheesh.blogspot.com